miércoles, 24 de octubre de 2012
Los jóvenes y la fe
miércoles, 25 de julio de 2012
NOVENA VOCACIONAL
martes, 24 de julio de 2012
viernes, 6 de julio de 2012
Campamento Pre-juvenil
Desde ya queremos agradecer a todos los que colaboraron para la preparación.
Quedamos unidos en la oración.
jueves, 5 de julio de 2012
miércoles, 27 de junio de 2012
viernes, 15 de junio de 2012
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jueves, 14 de junio de 2012
Jesús, durante su vida, su agonía y su pasión nos ha conocido y amado a todos y a cada uno de nosotros y se ha entregado por cada uno de nosotros: "El Hijo de Dios me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Ga 2, 20). Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación (cf. Jn 19, 34), “es considerado como el principal indicador y símbolo...del amor con que el divino Redentor ama continuamente al eterno Padre y a todos los hombres” (Pío XII, Enc."Haurietis aquas": DS 3924; cf. DS 3812)
viernes, 25 de mayo de 2012
sábado, 12 de mayo de 2012
lunes, 23 de abril de 2012
Jornada Buen Pastor
LA PASTORAL VOCACIONAL,
UNA RESPONSABILIDAD DE TODOS
(Mensaje del Obispo de Rafaela, Mons. Carlos María Franzini,
con motivo de la Jornada del Buen Pastor, IVº domingo de Pascua de 2012)
Mis queridos hermanos:
Hace pocas semanas la Conferencia Episcopal Argentina ha presentado unas Orientaciones Pastorales para el trienio 2012-2014[1] en las que se señala la pastoral vocacional como uno de los ámbitos pastorales prioritarios para la Iglesia en nuestra Patria.
Al celebrar en el cuarto domingo de Pascua la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, quiero llegar hasta ustedes para invitarlos a reflexionar sobre la responsabilidad que a todos nos incumbe en relación a las vocaciones de especial consagración. Jesús nos invita a rezar para pedir al Dueño de la mies que envíe trabajadores para la cosecha. Nadie puede sentirse dispensado de esta llamada del Señor. Y en ninguna comunidad cristiana debería estar ausente esta explícita intención en los momentos de oración comunitaria. Pienso ante todo en las misas dominicales, pero también en las adoraciones eucarísticas, en las celebraciones con niños y en la visita a los enfermos. La tarea de la Obra de las Vocaciones Eclesiásticas (OVE) en cada parroquia es precisamente esta animación permanente de la oración por las vocaciones de especial consagración.
La cosecha es abundante pero los trabajadores son pocos. Lo constatamos a diario entre nosotros y, más aún en otras diócesis. Y sin embargo, Dios sigue llamando… La falta de vocaciones para la vida sacerdotal, diaconal y consagrada nos interpela en primer lugar a los mismos pastores y consagradas. ¿Irradia nuestra vida con suficiente vigor la alegría y el entusiasmo por la vocación recibida? Todos somos conscientes de ser “deudores” del testimonio de otros que con sus vidas han sido provocación y estímulo para nuestro propio itinerario vocacional.
Pero esta falta de vocaciones también interpela a las familias cristianas, que son el primer ámbito donde se gesta y cultiva toda llamada; a las escuelas católicas, que deberían ser semilleros auténticos de cristianos maduros y convencidos y - por ello- de vocaciones de especial consagración; a los movimientos e instituciones eclesiales que, más allá del propio carisma, han de ofrecer a la Iglesia hombres y mujeres dispuestos a consagrar totalmente sus vidas al servicio de la misión.
De manera particular la falta de vocaciones de especial consagración interpela a nuestra pastoral juvenil. Si las comunidades juveniles no logran forjar jóvenes enamorados de Jesucristo y dispuestos a su seguimiento radical estamos todavía en un nivel muy inmaduro del camino pastoral. Sólo en un clima de “fascinación” por Jesucristo es posible escuchar la llamada a un seguimiento radical, que pueda más que las muchas –y a menudo pobres- propuestas de felicidad que constantemente los jóvenes reciben. Y sólo quien esté dispuesto al seguimiento radical del Señor podrá escucharle y responderle. Ciertamente también hoy, a todos los llama a ser santos, pero a algunos les propone como camino de santidad la vida sacerdotal o consagrada. ¿Seremos sordos a este llamado?, ¿Serán más fuertes cosas, personas o proyectos que la mirada “tierna y comprometedora” del Maestro?
No quisiera dejar pasar esta oportunidad providencial sin invitarlos muy fraternalmente a que todos nos cuestionemos seriamente sobre el propio compromiso y responsabilidad en este ámbito esencial de la vida de la Iglesia. La presencia silenciosa y entregada de muchos pastores y consagradas nos hace mucho bien; su ausencia o sus debilidades nos afectan a todos. Recemos, por tanto, por ellos para que sean cada día más fieles a la vocación recibida. Recemos también para que muchos respondan a la llamada que ciertamente el Señor les está haciendo.
A los jóvenes les reitero una vez más con todo mi cariño: anímense a dejarse interpelar por el Señor, que tiene pensado algo grande para cada uno…
A todos los bendigo con afecto en Jesús, el Buen Pastor,
+ Carlos María Franzini
OBISPO DE RAFAELA
[1] CEA, Comisión Permanente: La misión Continental en el Año de la Fe. Orientaciones Pastorales para el trienio 2012-2014, Buenos Aires, 7 de marzo de 2012.
sábado, 14 de abril de 2012
domingo, 1 de abril de 2012
Semana Santa
La semana Santa es considerada la semana mayor, porque celebramos los gestos de amor más grandes de Dios por nosotros, en su Hijo Jesucristo que dio la vida y está resucitado para salvarnos. Son días de oración y acercarnos al templo, para participar de las distintas celebraciones y reconciliarnos con el Señor.
ì 8 de abril, Domingo de Pascua Resurrección
Dolorosa: 9:00 horas
Jesús Misericordioso: 10:30 horas
Templo Parroquial: 19:30 horas
miércoles, 14 de marzo de 2012
Extracto de la carta Pastoral para la CUARESMA 2012 de nuestro Obispo
La herencia del año jubilar: una fe vigorosa que plenifica y contagia
“ …es el amor de Cristo el que llena nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar. Hoy como ayer, él nos envía por los caminos del mundo para proclamar su Evangelio a todos los pueblos de la tierra (cf Mt 28,19). Con su amor, Jesucristo atrae hacia sí a los hombres de cada generación: en todo tiempo, convoca a la iglesia y le confía el anuncio del Evangelio, con un mandato que es siempre nuevo. Por eso, también hoy es necesario un compromiso eclesial más convencido a favor de una nueva evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe. El compromiso misionero de los creyentes saca fuerza y vigor del descubrimiento cotidiano de su amor, que nunca puede faltar. La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo. Nos hace fecundos, porque ensancha el corazón en la esperanza y permite dar un testimonio fecundo: en efecto, abre el corazón y la mente de los que escuchan para acoger la invitación del Señor a aceptar su Palabra para ser sus discípulos. Como afirma san Agustín, los creyentes se fortalecen creyendo…”
martes, 13 de marzo de 2012
Rezo del Vía Crucis
La finalidad de las Estaciones es ayudarnos a unirnos a Nuestro Señor haciendo una peregrinación espiritual a la Tierra Santa, a los momentos mas señalados de su Pasión y muerte redentora.
Vía crucis zonal
Los viernes 24 de febrero; 2, 9, 16 y 23 de marzo, se realizan Vía crucis en cada una de las zonas de la parroquia
Vía crucis Parroquial
Cuándo: Viernes 30 de marzo
Dónde: partimos de la plaza 9 de Julio, sobre calle Lisandro de
Hora: 20,30
martes, 21 de febrero de 2012
"EL MIÉRCOLES DE CENIZA, SERA EL DÍA 22 DE FEBRERO DE 2012 DA INICIO A LA PREPARACIÓN PARA LA CUARESMA"

El miércoles de ceniza da inicio a la cuaresma, periodo del calendario cristiano de semana santa 2012 en le cual las personas son invitadas a darse cuenta de su situación de pecado y la oportunidad a convertirse durante estos cuarenta días de oración, limosna y ayuno.
Semana Santa 2012 | Miercoles de Ceniza
El miércoles de ceniza 2012 se celebra cuarenta dias antes del inicio de la semana santa 2012, este año el miércoles de ceniza sera el dia 22 de febrero del 2012, con lo cual cientos de miles de cristianos catolicos acudiran a la iglesia a tomar su cruz de ceniza en la cabeza.
Durante la imposición de la ceniza el sacerdote puede emplear una de las siguientes frases:
• Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás (Gn. 3:19)
• Concédenos, Señor, el perdón y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida (Gén. 3:19)
• Arrepiéntete y cree en el Evangelio (Mc. 1:14-15)
La ceniza que se impone a las cristianos católicos proviene de la quema de los ramos del domingo de ramos del año anterior, es costumbre no lavar la ceniza, sino dejar que sola desaparezca de la cabeza.
El miércoles de ceniza precede al martes de carnaval, del cual hablaremos en un proximo articulo. El miércoles de ceniza 2012 da inicio a la preparación para la cuaresma, durante cuarenta días se abstiene de comer carne como penitencia.
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La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.
La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.
Las palabras que se usan para la imposición de cenizas, son:
- "Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás"
- "Conviérte y cree en el Evangelio".
Origen de la costumbre
Antiguamente, los judíos acostumbraban a cubrirse de ceniza cuando hacían algún sacrificio y los ninivitas también usaban la ceniza como signo de su deseo de conversión de su mala vida a una vida con Dios.
En los primeros siglos de la Iglesia, las personas que querían recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo, se ponían ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un "hábito penitencial". Esto representaba su voluntad de convertirse.
En el año 384 d.C., la Cuaresma adquirió un sentido penitencial para todos los cristianos y desde el siglo XI, la Iglesia de Roma acostumbra poner las cenizas al iniciar los 40 días de penitencia y conversión.
Las cenizas que se utilizan se obtienen quemando las palmas usadas el Domingo de Ramos del año anterior. Esto nos recuerda que lo que fue signo de gloria pronto se reduce a nada.
También, fue usado el período de Cuaresma para preparar a los que iban a recibir el Bautismo la noche de Pascua, imitando a Cristo con sus 40 días de ayuno.
La imposición de ceniza es una costumbre que nos recuerda que algún día vamos a morir y que nuestro cuerpo se va a convertir en polvo. Nos enseña que todo lo material que tengamos aquí se acaba. En cambio, todo el bien que tengamos en nuestra alma nos lo vamos a llevar a la eternidad. Al final de nuestra vida, sólo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por Dios y por nuestros hermanos los hombres.
Cuando el sacerdote nos pone la ceniza, debemos tener una actitud de querer mejorar, de querer tener amistad con Dios. La ceniza se le impone a los niños y a los adultos.
*Significado del carnaval al inicio de la Cuaresma
La palabra carnaval significa adiós a la carne y su origen se remonta a los tiempos antiguos en los que por falta de métodos de refrigeración adecuados, los cristianos tenían la necesidad de acabar, antes de que empezara la Cuaresma, con todos los productos que no se podían consumir durante ese período (no sólo carne, sino también leche, huevo, etc.)
Con este pretexto, en muchas localidades se organizaban el martes anterior al miércoles de ceniza, fiestas populares llamadas carnavales en los que se consumían todos los productos que se podrían echar a perder durante la cuaresma.
Muy pronto empezó a degenerar el sentido del carnaval, convirtiéndose en un pretexto para organizar grandes comilonas y para realizar también todos los actos de los cuales se "arrepentirían" durante la cuaresma, enmarcados por una serie de festejos y desfiles en los que se exaltan los placeres de la carne de forma exagerada, tal como sigue sucediendo en la actualidad en los carnavales de algunas ciudades, como en Río de Janeiro, Brasil o Nueva Orleans, Estados Unidos.
*El ayuno y la abstinencia
El miércoles de ceniza y el viernes santo son días de ayuno y abstinencia. La abstinencia obliga a partir de los 14 años y el ayuno de los 18 hasta los 59 años. El ayuno consiste en hacer una sola comida fuerte al día y la abstinencia es no comer carne. Este es un modo de pedirle perdón a Dios por haberlo ofendido y decirle que queremos cambiar de vida para agradarlo siempre.
*La oración
La oración en este tiempo es importante, ya que nos ayuda a estar más cerca de Dios para poder cambiar lo que necesitemos cambiar de nuestro interior. Necesitamos convertirnos, abandonando el pecado que nos aleja de Dios. Cambiar nuestra forma de vivir para que sea Dios el centro de nuestra vida. Sólo en la oración encontraremos el amor de Dios y la dulce y amorosa exigencia de su voluntad.
Para que nuestra oración tenga frutos, debemos evitar lo siguiente:
*La hipocresía: Jesús no quiere que oremos para que los demás nos vean llamando la atención con nuestra actitud exterior. Lo que importa es nuestra actitud interior.
*La disipación: Esto quiere decir que hay que evitar las distracciones lo más posible. Preparar nuestra oración, el tiempo y el lugar donde se va a llevar a cabo para podernos poner en presencia de Dios.
La multitud de palabras: Esto quiere decir que no se trata de hablar mucho o repetir oraciones de memoria sino de escuchar a Dios. La oración es conformarnos con Él, nuestros deseos, nuestras intenciones y nuestras necesidades. Por eso no necesitamos decirle muchas cosas. La sinceridad que usemos debe salir de lo profundo de nuestro corazón porque a Dios no se le puede engañar.
*El sacrificio
Al hacer sacrificios, debemos hacerlos con alegría, ya que es por amor a Dios. Si no lo hacemos así, causaremos lástima y compasión y perderemos la recompensa de la felicidad eterna. Dios es el que ve nuestro sacrificio desde el cielo y es el que nos va a recompensar. Cuando ayunéis no aparezcáis tristes, como los hipócritas que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan, en verdad os digo, ya recibieron su recompensa. Tú cuando ayunes, úngete la cabeza y lava tu cara para que no vean los hombres que ayunas, sino tu Padre que está en lo secreto: y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensará. " (Mt 6,6)"
El sacrificio, es preciso dulcificarlo con un amor grande a Dios. El dolor nos engrandece cuando sabemos sobrellevarlo. La Virgen María en su vida tuvo que llevar a cabo muchos sacrificios y lo hizo con mucha alegría y amor a Dios.
Palabras de Juan Pablo II sobre el miércoles de ceniza (pronunciadas el 16-2-1983)
El miércoles de ceniza se abre una estación espiritual particularmente relevante para todo cristiano que quiera prepararse dignamente para la preparación del misterio pascual, o sea, el recuerdo de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.
Este tiempo vigoroso del Año Litúrgico se caracteriza por el mensaje bíblico que puede ser resumido en una sola palabra: "matanoeiete", es decir "Convertíos". Este imperativo es propuesto a la mente de los fieles mediante el rito austero de la imposición de ceniza, el cual, con las palabras "Convertíos y creed en el Evangelio" y con la expresión "Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás", invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordando la inexorable caducidad y efímera fragilidad de la vida humana, sujeta a la muerte.
La sugestiva ceremonia de la Ceniza eleva nuestras mentes a la realidad eterna que no pasa jamás, a Dios; principio y fin, alfa y omega de nuestra existencia. La conversión no es, en efecto, sino un volver a Dios, valorando las realidades terrenales bajo la luz indefectible de su verdad. Una valoración que implica una conciencia cada vez más diáfana del hecho de que estamos de paso en este fatigoso itinerario sobre la tierra, y que nos impulsa y estimula a trabajar hasta el final, a fin de que el Reino de Dios se instaure dentro de nosotros y triunfe su justicia.
Sinónimo de "conversión" es así mismo la palabra "penitencia"... Penitencia como cambio de mentalidad. Penitencia como expresión de libre y positivo esfuerzo en el seguimiento de Cristo. —








